Kenapa Jamaah Shalat Jumat Dilarang Duduk Memeluk Lutut? Ternyata Ini Alasannya

PAMULANG, iNewsTangsel.id - Saat menyimak khotbah Shalat Jumat, ternyata ada satu posisi duduk yang dilarang bagi jamaah, yaitu duduk sambil memeluk lutut atau yang dikenal dengan istilah ihtiba. Larangan ini bukan tanpa alasan, sebab posisi tersebut dianggap bisa mengganggu kekhusyukan dan ibadah Shalat Jumat itu sendiri.

Terkait hal ini, Rasulullah shallallahu 'alaihi wassallam secara tegas memberikan peringatan. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Mu’adz bin Anas Al Juhaniy, disebutkan:

Baca Juga

Sejarah Baru Terukir di Istiqlal: Imam Besar Masjid Nabawi Syekh Ahmad Pimpin Langsung Khotbah Jumat

"Rasulullah shallallahu 'alaihi wassallam melarang duduk dengan memeluk lutut pada saat imam sedang berkhotbah." (HR. Tirmidzi No. 514 dan Abu Daud No. 1110. Al Hafizh Abu Thahir menyatakan sanad hadis ini hasan).

Mengapa Posisi Ini Dilarang?

Imam Nawawi, ulama besar dari mazhab Syafi'i, menjelaskan dalam kitab Riyadhus Shalihin bahwa hukum duduk memeluk lutut saat khotbah adalah makruh. Berikut adalah beberapa alasan utamanya:

1. Memicu Kantuk: Posisi ini sangat nyaman sehingga membuat jamaah mudah tertidur.

Baca Juga

Shalat Jumat di Istiqlal Serasa Seperti di Masjid Nabawi, Syaikh Ahmad Bin Ali Jadi Khotib dan Imam

2. Melewatkan Pesan Khotbah: Karena mengantuk atau tertidur, jamaah akhirnya tidak mendengarkan pesan-pesan penting yang disampaikan khatib.

3. Risiko Batal Wudu: Tidur dalam posisi tertentu berisiko membatalkan wudu tanpa disadari.

Senada dengan hal tersebut, Al Khattabi menekankan bahwa larangan ini bertujuan agar jamaah tetap terjaga. Jika seseorang tertidur, ia tidak hanya kehilangan esensi khotbah, tetapi juga berisiko harus mengulang wudunya sebelum melaksanakan salat.

Baca Juga

Diundang Gibran Duduk Bersama, Anies: Nanti Saja kalau Sudah Beres Semua

Duduk memeluk lutut (ihtiba) dilarang khusus saat khatib sedang menyampaikan khotbah agar jamaah tetap fokus dan menjaga kesucian wudunya. Namun, jika dilakukan di luar waktu khotbah atau dalam kegiatan lain, posisi duduk ini diperbolehkan saja.

Editor : Vitrianda Hilba SiregarEditor Jakarta